بينا أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمس ركبتي ركبته مستقبل الشام بوجهه مولي إلى اليمن ظهره إذ أتاه رجل فقال : يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح ، وزعموا أن الحرب قد وضعت أوزارها . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كذبوا بل الآن جاء القتال ، لا تزال فرقة من أمتي يقاتلون على أمر الله يزيغ الله لهم قلوب أقوام وينصرهم عليهم حتى تقوم الساعة ، أو حتى يأتي أمر الله . الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وهو يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث ، وإنكم متبعي أفنادا وعقر دار ، المؤمنين بالشام " . هكذا وقع في هذه عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن جبير بن نفير ، والصحيح عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن الوليد بن عبد الرحمان الجرشي ، عن جبير بن نفير . وكذلك رواه النسائي ( 1 ) عن أحمد بن عبد الواحد بن عبود ، عن مروان بن محمد ، عن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري ، عن إبراهيم بن أبي عبلة ، عن الوليد بن عبد الرحمان نحوه . ورواه أيضا ( 2 ) عن هشام بن عمار ، عن يحيى بن حمزة ، عن نصر بن علقمة ، عن جبير بن نفير . وحديث ابن أبي عبلة أتم . 2473 - بخ ت ق : سلمة ( 3 ) بن وردان الليثي الجندعي ، مولاهم ، أبو يعلى المدني .

--> ( 1 ) المجتبى : 6 / 214 في الخيل . ( 2 ) في السير من سننه الكبرى ، كما في تحفة الاشراف : 4 / 54 حديث 4563 . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 9 / الورقة 228 ، ( من النسخة الخطية ) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 227 ، وتاريخ الدارمي ، رقم 397 ، وسؤالات ابن الجنيد ، الورقة 1 ، وابن محرز ، الترجمة 150 ، وابن طهمان ، رقم 308 ، وطبقات خليفة : 272 ، وعلل أحمد : 1 / 216 ، وتاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2013 ، وأحوال الرجال ، الترجمة 258 ( نسختي ) ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 239 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 84 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 761 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 336 ، والكامل لابن عدي : 2 / الورقة 25 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 244 ، وسؤالات البرقاني للدار قطني ، الورقة 5 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 186 ، والعبر : 1 / 333 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 43 ، والكاشف : 1 / الترجمة 2073 ، وميزان الاعتدال : 2 / الترجمة 3414 ، والمغني : 1 / الترجمة 2549 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 1719 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 121 ، ونهاية السول ، الورقة 125 ، وتهذيب ابن حجر : 4 / 160 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2651 .